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  • 二OO六年度上海玉佛禅寺大型法务活动一览表

    农历三月初二至初八） 十、 众姓水陆法会 4月28日至5月4日（农历四月初一至初七） 十一、 文殊菩萨圣诞法会 ... 药师佛圣诞法会 11月20日（农历九月三十日） 二十一、 众姓水陆法会 11月24日至30日(农历十月初四至初十) ...

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0832572712.html

  • 石家庄真际禅林内修外化法务周隆

    举办清明节众姓水陆法会前夕，明憨法师为信众们介绍了“法界凡圣水陆法会”（简称水陆法会）的起源、发展，以及法会内坛、外坛的设置和仪规。从外坛六个坛场到内坛的开启结界、发符悬幡、请上堂、请下堂等等，到上圆满... 真际禅林报道：2006年新春伊始，前来参加共修的信众不断增多，每到周六、周日海众云集。真际禅林内修外化，摄众修行，开创新局面。 3月5日，继上元节吉祥法会礼拜《药师宝忏》...

    明舫

    |真际禅林|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2117163469.html

  • 何为水陆法会

    修福。其中洒净、焰口法会及圆满日的送圣，是整个法会三大重点。总计一次水陆法会约需百位以上法师，动员人力、物力颇巨。若法会由一般信徒共同发起、集资修设，称为“众姓水陆”；如果财力雄厚，发大心独资营办，称为“独姓水陆”。佛光山向以广结善缘为原则，每次启建水陆法会都希望以万缘共成佛事，故称“万缘水陆法会”。参加水陆法会的意义在于学习平等心度众，以无遮大会表达对一切众生的友爱、关怀与好意。除了给予衣食外，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542953951.html

  • 敕赐梵净山重建金顶序碑

    上罩彩云。碑文悉为楷书，计1349字，其中序文838字，附文516字。其碑序文，骈丽优美，为梵净山的千古绝唱。碑文全文如下： 　　敕赐 　　赐梵净山重建金顶序伏以，四海名山，九洲巨镇，十方净土，众姓福田。故东岱、西岱、南衡、北常，悉禹王封禅之所；而玄寺、缁庐、青鸳、白马，皆佛子接引之区。水上闻香，始辟漕溪法界；空中飞赐，因开潜麓化城。山以仙名，地关人杰。窃见梵净山壁立黔南之境，轴连楚蜀之间。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340896390.html

  • 止观报恩禅院记

    …… 　　……长林县典史（３）王□□…… 　　……吏目（４）元□□朱珍□…… 　　□□西□众姓，自摩腾□圣、达摩真传，直指少室，一□□□□□乘□□□天叩圣师、硕德祖□□□发扬□□□导□□□□□□...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271196476.html

  • 陕西安康岚皋县古刹简介

    )的一通残碑有“众姓慷慨解囊，捐资修建宝莲洞观音殿”的文字。1988年8月30日，全国第三次文物普查时，在笔架山宝莲洞前西侧发现一具端坐于木制莲花盆内的和尚肉身，距此不远处有一块弃置于荒草丛中的...

    李厚之 张会鉴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050867666.html

  • 中国佛教仪轨制度——水陆法会

    贫者共财修设。’这是后世所谓‘独姓水陆’与‘众姓水陆’的渊源。　　宋代以后，著名的水陆法会见于记载者，如宋元祐八年（１０９３）苏轼为亡妻王氏设水陆道场（《东其后集》卷十九）。绍兴二十一年（１１５１）...１０８５），佛印（了元）住金山时，有海贾到寺设水陆法会，了元亲自主持，大为壮观，遂以‘金山水陆’驰名。绍圣三年（１０９６），宗赜删补详定诸家所集，完成《水陆仪文》四卷，普劝四众，依法崇修。今其文亦不传，仅可...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361940502.html

  • 何谓水陆法会？

    净土坛、楞严坛、华严坛供僧信二众礼忏、修福。其中洒净、焰口法会及圆满日的送圣，是整个法会三大重点。总计一次水陆法会约需百位以上法师，动员人力、物力颇巨。　　若法会由一般信徒共同发起、集资修设，称为“众姓水陆”；如果财力雄厚，发大心独资营办，称为“独姓水陆”。佛光山向以广结善缘为原则，每次启建水陆法会都希望以万缘共成佛事，故称“万缘水陆法会”。　　参加水陆法会的意义在于学习平等心度众，以无遮大会表达对...

    心祐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23374940612.html

  • 佛教 [制度]水陆法会

    则人以为不慈。由是富者独力营办，贫者共财修设。”这是后世所谓“独姓水陆”与“众姓水陆”的渊源。 宋代以后，著名的水陆法会见于记载者，如宋元祐八年（１０９３）苏轼为亡妻王氏设水陆道场（《东其后集》...１０８４—１０８５），佛印（了元）住金山时，有海贾到寺设水陆法会，了元亲自主持，大为壮观，遂以“金山水陆”驰名。绍圣三年（１０９６），宗赜删补详定诸家所集，完成《水陆仪文》四卷，普劝四众，依法崇修。今...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292543898.html

  • 上海市佛教概况

    一部。内坛主法1人，正表1人，副表1人。一切悉按仪轨进行，张贴大榜。每晚悬挂九莲灯、大幡，并放瑜伽焰口。"独姓水陆"系单独一家出资举办。"众姓水陆"常称万人水陆，由众多在家信徒共同出资举办。　　春节烧...上海佛教现已开放寺庙65所，僧尼884人。信众难以精确统计，经常进庙烧香拜佛者约36万。　　佛教在上海的传播可追溯到三国吴赤乌年间(238～251年)，相传龙华寺和静安寺均在这一时期创建。随着上海...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330244394.html
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